姓名讲究

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姓名在上个时代中是由姓氏和名字号组成,在现代我们大部分都是由姓名组成,有很大一部分文化传承就这样给流溢了,中国几千年的名文化本来就有一个共同

 

姓名在上个时代中是由姓氏和名字号组成,在现代我们大部分都是由姓名组成,有很大一部分文化传承就这样给流溢了,中国几千年的名文化本来就有一个共同的起名特点:在我们以名文化为背景的起名是比较稳定,因为中华民族文化传承渊博,又是一个文化大国。我们的名文化不会被外族文化洗礼,虽然今天的姓名文化与传统的名文化存在很大的差异,在很多情况下文化也会随历史的原因而改变。当代是中国文化在崛起的时期,因为姓和名在人们纷乱时期都还没有固定,现代名文化处于萌芽状态,所以现代的姓和名都比较乱。基本上是姓名,根本就不谈姓氏了,一个人就只有一个姓名,根本就没有字辈、别号之类的名称了,在80后我们看到了大部分是两个字为姓名的人,上九十年代就出现很多四个字起姓名的人,今天就特别注重三个字的姓名。在现代姓名的文化中是极其地纷乱。

姓名是我们每个人的第一张名片,虽然,很多普通的人认为只是个文字符号,名学专家兰名钧认为姓名它是人们必不可少的信息交流工具,也是人们的能量气场核心延续的载体,它在表达信息能量时,姓名中文字的全息理念有着我们看不到的潜意识能量。一个人有恰到好处的佳名、雅号,在本质上应当是一种与时俱进社会人文,也是时尚文化折影的高雅文化的象征,应当是一幅雅诗韵味、赏心悦目的意境思想,它是名主意境思想的一首简短的语言凝练、内涵丰富的主题。它能给我们好的意境中暗示导引,是人们对名主的逻辑意境的表达;好的姓名能给人们增加能量气场,激励上进,使人们奋发图强,力争上游,为人们的事业成功助一臂之力。从这个意义上来说,好的姓名,总是以最简练的语言来表达最深刻的意境。

由于人们在社会时代、环境变化、文化底蕴、信仰追求等的不同,人们有不同思想认识标准,姓名是长辈赐名给下一代的标识,这个是时代思想意境的一种表达,不同的人群就会有不同的社会。从这个意义上来说,原来认为姓名就是一符号,但在认可后就是名主将来思想的短语,在思想上姓名为名主表达最深刻的意境,人们经过受用的名称之为姓名。

取名的讲究

在历史的习俗沿革来看,名有乳名、本名、学名、曾用名、笔名、艺名等之分。

乳名,也叫奶名、小名、小字,是一个人在孩童时期的名字。如小二、小三、宝贝、宝宝……,长大以后一般不用,除非长辈对晚辈偶尔呼之。

笔名,常常是文人墨客依据自己的喜好在其作品上署的别名。

艺名,即艺人演出时用的别名,如白玉霜,原名李慧敏,双名李桂珍,是评剧表演艺术家,其艺术风格,被称为“白派”。从以上“名”的各色特异的表现形式来看,既体现了不同年龄阶段的不同称谓,又象征着一个人的职业、地位和身份……

“字”的产生,是出于避讳,也就是尊崇长辈的伦理需要。古代人在祭祀神灵和先祖的时候,为了表示恭敬,不敢直接称呼先祖的名,这样就产生了字。因此,“字”实际上是表示尊敬的人名。

古人取名字,名与字之间是有一定意义上的联系的,互相映衬,互相补充。

例如:屈原,字平,原为名,平为字,平与原二字相连。

孔融,字文举,融为名,意为融会贯通,文举为字,文章一举成名,文星高照。

白居易,字乐天,乐天与居易,相辅相成。

号,有很多古人除了有姓有名有字外,还有号,号是中国姓名文化中一个很有趣味的现象,广义的号有多种,有别号、绰号、谥号之分,号是自取的,也有别人赠予的。狭义的“号”是一个人的别字,又为别号。别号在文人中比较流行,名与字一般有一定的联系,而号与名无任何限制,别号始于唐,盛于宋,而亡于清。

字与号在清末以后,随着中国文化的变迁,很少再有人沿用,而逐渐被笔名、艺名、绰号等取代。



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